هشام الدكاني: بيان مراكش
هذا حال كل مسؤول ، متسلط وجبار.. هؤلاء الذين ٱبتلى الله الوطن والمواطنين بهم شر ٱبتلاء خلال هذه السنوات العجاف ، حيث ٱمتدت أيديهم إلى جيوب المواطنين بكل جرأة و وقاحة ، لتستنزف ما تبقى من دخل على ضحالته ، لتليها خطوات أخرى أكثر إيلاما و أكثر وقاحة.. قضت على البقية الباقية من آمال وأحلام الشعب في العيش الكريم..!
وها نحن شاهدين على عدد كبير وخطير من القرارات المشينة والامسؤولة ، التي تفتقر إلى روح الإنسانية والإحساس الوطني ، جافة كقلوب المسؤولين عنها.. ليصبح المواطن في مواجهة لوبيات القطاع من المستوردين والمحتكرين والمضاربين و كل لصوص الشعب ، الذين لم يتورعوا عن ٱمتصاص دماء المواطن المنكوب..
وخير مثال على ذلك ، وحش الغلاء الذي أطلقت له العنان حكومة «باعزيز» ، ملك الپترول ، الذي وعد سابقا ولم يخلف وعده ، حين توعد بإعادة التربية للمغاربة! ، وهاهو اليوم يفي بوعده الجائر ، ويعيد التربية للمواطنين المغاربة من خلال إقبار برنامج «رميد» الذي كانت تستفيذ منه جل الطبقات الضعيفة وحتى المتوسطة ، رغم بعض الإختلالات المتجاوزة…
لكن اليوم ، مع «باعزيز» ، أصبح « التلقام من اللحية» أو بمعنى أصح « مرضتي تخلص.. مامرضتيش تخلص!!!» ، والعجيب الغريب ، أنه في جل خرجاته يؤكد على أن معظم المغاربة سعداء بسياسته العجفاء ، الولادة للفقر والبلاء ، أم أظنه يتحدث عن الوزراء المقربين والبرلمانيين التابعين..
فهل سيسعد المغاربة بزيادة 10 دراهم في «البوطة» ، وبغلاء البنزين الذي تعود معظم أرباحه لسيادتكم؟! ، خلافا للمثل المغربي الشعبي الذي أصبح بفضلكم «يا الطامع فاي النقصان.. رد بالك من الزيادة».
أما عن الخضروات والفواكه ، فحدث ولا حرج!! ، ولتبقى اللحوم الحمراء والأسماك ، من المحرمات إلا على الطبقة البورجوازية وبالطبع سيادتكم أنتم وأتباعكم!!!
أما عن أضحية العيد ، فقد عادت ضربا من المستحيل للموظف المتوسط ، فما بالك عما دون ذلك!!!.
حقا «باعزيز» قلبتم كفة موازين الشعب المغربي ، لترجح موازينكم اللعينة ، حتى تزيد ا من فتنة كافة فئات الشباب المغربي ، عن طريق موسيقى الصخب والمجون ، لتصرف أموال الشعب على السهر والطرب ، مما يجعلني أستحضر المثل الشعبي المغربي القائل«فلوس اللبن.. يديها زعطوط» ، لكن اليوم ، فلوس المغاربة تصرف على عدد من «الزعاطيط» ولم يعد الإكتفاء أو الإقتصار على زعطوط واحد!!!
في الحقيقة أبا عزيز:
راك «تبيع القرد.. وتضحك على من شراه».